Museum Bay Area berada di bawah permukaan untuk Bulan Sejarah Hitam

Jika Anda pernah berjalan-jalan di Fulton Street kapan saja sejak Juni lalu, kemungkinan besar Anda pernah melihat huruf kuning tebal bertuliskan “Black Lives Matter.” Sebuah upaya kolaboratif antara Kompleks Seni dan Budaya Afrika Amerika dan Program Mural Bay Area, seni jalanan buatan komunitas ini terbentang di beberapa blok — Anda tidak dapat melewatkannya.

Slogan Gerakan Pembebasan Hitam ada di mana-mana belakangan ini. Dari kaus oblong hingga tanda tangan email, ungkapan radikal sekarang terpampang di hampir setiap permukaan. Saat Bulan Sejarah Hitam ada di sini, saya menemukan diri saya bertanya-tanya, sebagai kritikus budaya dan penulis Kulit Kedua: Josephine Baker & Permukaan Modern Anne Anlin Cheng bertanya, “Bagaimana kita tahu bahwa kita melihat apa yang kita pikir sedang kita lihat?” Bagaimanapun, permukaan mengungkapkan sebanyak yang mereka sembunyikan. Bagaimana kita tahu bahwa setiap pengesahan Black Lives Matter juga memerlukan komitmen yang dalam untuk mencabut ideologi supremasi kulit putih? Untuk melakukan itu, kita harus pergi ke bawah permukaan.


Tantangan serupa dihadapi museum lokal selama pandemi COVID-19. Ketergantungan sosial kita saat ini pada permukaan digital mungkin tampak menjadi penghalang utama bagi pekerjaan museum, tetapi bulan ini, museum-museum ini membantu pelanggan memperdalam keterlibatan mereka dengan sejarah dan budaya Kulit Hitam.

Untuk Museum Diaspora Afrika (MoAD), setiap bulan merupakan kesempatan untuk terlibat dengan keragaman sejarah dan budaya yang luas yang mewakili masyarakat Diaspora Afrika. Acara di MoAD bulan ini terutama akan dibangun di atas sekitar 170 program digital yang diselenggarakan museum sejak menutup pintu fisiknya karena pandemi COVID-19.

“Perbedaan besar,” kata Dr. Elizabeth Gessel, Direktur Program Publik, “adalah meskipun kami selalu menjadi museum yang menarik orang dan turis dari luar kota, Anda tetap harus secara fisik berada di lokasi tersebut untuk menghadiri program. ” Namun, sekarang program virtual menjangkau banyak pemirsa di luar Amerika Serikat, “itu adalah tingkat aksesibilitas lain. Dalam beberapa hal, program ini memungkinkan kami untuk memenuhi misi kami sebagai museum Diaspora Afrika dengan cara yang tidak pernah dapat kami lakukan sebelumnya. ”

Dua seri menjadi fokus bulan ini di MoAD. Yang pertama pada 16 Februari adalah “Blatant” —sebuah forum yang diselenggarakan oleh kurator tamu Ashara Ekundayo dalam percakapan dengan Yoruba Richen dan Maori Holmes — untuk menyediakan “percakapan, dalam banyak hal, untuk dan tentang orang kulit hitam.” Ini adalah salah satu cara, lanjut Gessel, bahwa MoAD berusaha membangun komunitas dan memajukan misinya “untuk melakukan percakapan yang menantang dan mendorong orang untuk memikirkan hal-hal dengan cara yang lebih keras dan lebih dalam.” Richen juga akan bergabung dengan Klub Film Diaspora Afrika pada 21 Februari untuk diskusi tentang film terbarunya, Bagaimana Rasanya Gratis, sebuah film dokumenter yang menceritakan kisah enam wanita penghibur Afrika-Amerika yang ikonik. Mengubah acara menonton MoAD menjadi diskusi bergaya klub buku adalah salah satu dari banyak cara MoAD menyelami lebih dalam saat ini.

(Sumber dari Museum Kota Tersembunyi)

Sementara itu, pengalaman yang benar-benar menyelami lapisan lebih dalam sejarah Afrika-Amerika di San Francisco adalah tur berpemandu sendiri Bioskop Berjalan: Museum Kota Tersembunyi, yang berfokus pada distrik Fillmore dan proyek “perencanaan total” yang menggusur ribuan penduduk Jepang dan Afrika-Amerika. Sutradara Michael Epstein menjelaskan, “Dengan menggunakan augmented reality, kami dapat mengupas kembali lapisan, katakanlah, fasad sebuah bangunan dan mengungkap sejarah yang ada di bawahnya.” Gema gentrifikasi bersejarah, Epstein menambahkan, “melambangkan bahwa kita sedang melihat masalah saat ini tanpa melihatnya melalui lensa yang tepat. Bahwa ini adalah masalah lama.”

Peserta dapat berjalan melewati lanskap Fillmore untuk menyaksikan palimpsest bersejarah San Francisco. Tak kalah pentingnya, Epstein ingin menekankan sejarah ekonomi dan kekuatan struktural gentrifikasi. Mempelajari sejarah struktural gentrifikasi mungkin terasa luar biasa, tetapi Epstein telah memperhatikan sesuatu yang luar biasa: “Sejumlah orang yang kami ajak bicara setelah tur merasa diberdayakan. Mereka merasa seperti mereka lebih memahami tentang bagaimana gentrifikasi terjadi — bagaimana melihatnya dan mengenalinya di kota — dan secara potensial bagaimana terlibat di lingkungan mereka sendiri dengan cara yang bisa jauh lebih adil. Hanya dengan berjalan, dalam beberapa hal, mengaktifkan orang dan menempatkan mereka dalam pola pikir yang berbeda. “

Kolaborasi, kerjasama, solidaritas, dan kekuatan bersama. Nilai-nilai ini mendorong misi artistik dan program Februari di Yayasan Seni McEvoy. Sebagai yayasan swasta yang relatif baru, McEvoy Arts secara unik ditempatkan di bawah permukaan dengan berkolaborasi dengan banyak seniman dan institusi. Seperti yang diamati oleh direktur eksekutif Susan Miller, “Ini merupakan kesempatan bagi kami untuk menunjukkan apa artinya bekerja sama dan mencoba menyatukan berbagai hal, bahkan ketika itu benar-benar sulit.”

Dipamerkan sejak Oktober, dua pameran dinamis tersedia. Gerakan Tenaga Kerja Baru adalah kumpulan film pendek yang dikurasi oleh Leila Weefur dan berfokus pada visi kontemporer Amerika dan kegelapan transnasional. “Ini masuk ke warisan perbudakan masa lalu dan sekarang dan menekankan gerakan dan tubuh dalam budaya Kulit Hitam,” kata Miller, menggambarkan percakapan tematik film tersebut dengan pameran Isaac Julien, Pelajaran Saat Ini. Demikian pula, Julien “telah memikirkan tentang hubungan antara masa lalu, masa kini, dan warisan perbudakan — seberapa banyak rasisme masih ada di dunia, dan apakah kami benar-benar melakukan sesuatu yang berarti tentang hal itu.” Dengan menghidupkan karya Frederick Douglass, Julien menciptakan jembatan antara abad ke-19 dan ke-21.

Isaac Julien ‘Lessons of the Hour – Frederick Douglass’. (Atas kebaikan McEvoy Foundation for the Arts)

Beberapa percakapan kolaboratif pada karya-karya ini akan mempertemukan para cendekiawan dan seniman sepanjang bulan Februari untuk membahas sejarah yang terwujud dan kegigihan masa lalu.

“Mudah-mudahan, orang-orang yang hadir pergi dengan momen refleksi diri dan kesadaran diri. Empati, simpati, pengertian,” kata Miller, “hal-hal ini sangat berarti sekarang, dan kami melihat bahwa dengan pengunjung yang keluar dari ruang tersebut . Banyak orang membutuhkan beberapa menit untuk menyesuaikannya, jadi kami tahu itu bagus. “

Tindakan pencegahan COVID-19 mendefinisikan kembali bagaimana kita dapat terlibat dengan seni, tetapi pada intinya, museum-museum ini mengingatkan kita bahwa itu mungkin, dengan komitmen yang mendalam pada sejarah, budaya, dan komunitas yang membuat seni, untuk mencapai di bawah permukaan. hal.

Artikel ini ditulis oleh Luke Williams untuk SF / Seni Bulanan. Williams adalah seniman yang berbasis di Bay Area yang karyanya meliputi sastra, visual, dan seni pertunjukan kulit hitam, dan yang tulisannya telah muncul di KQED, New York majalah, dan Rel Brooklyn.

Source link

Dengan restoran seafood alaMar, chef Oakland Nelson Jerman beristirahat dari stereotip koki Hitam

Ketika protes dipicu oleh kematian George Floyd mulai bulan lalu, koki Nelson German berada di dapur di alaMar. Di luar jendela besar yang melapisi restoran di Grand Avenue di Oakland, kerumunan berkumpul. Emosi memuncak.

“Sebagai orang kulit berwarna, aku sedih aku tidak bisa berada di sana. Apa yang terjadi pada George, [it’s] menyayat hati. Itu bisa saja saya atau seseorang yang saya kenal, “kata Jerman. Dia mengkhawatirkan stafnya, banyak di antara mereka masih muda dan orang Afrika-Amerika dan, ketika beberapa di antara pemrotes berbalik untuk menghancurkan dan menjarah bisnis lokal, dia mengkhawatirkan restorannya.


“Jumlahnya hanya untuk membayar jendela dan pintu baru, itu akan luar biasa,” jelasnya. Itu saja bisa membuat alaMar keluar dari bisnis, terutama pada saat pembatasan pandemi sudah berdampak besar pada kelayakannya.

Sebaliknya, Oakland melangkah. Masyarakat membela restoran, melindunginya dari bahaya.

Bahkan sebelum itu membantu melindungi alaMar, Nelson German memiliki cinta dan respek yang besar terhadap kota adopsinya. Jerman dilahirkan dan dibesarkan di lingkungan Washington Heights di Manhattan, di pusat gempa diaspora Dominika Amerika Serikat. Sebagai seorang remaja, ia mulai jatuh cinta dengan memasak, tetapi selama bertahun-tahun petualangannya di dapur adalah rahasia yang dilindungi.

Dalam “budaya Dominika, tidak lazim bagi seorang pria untuk berada di dapur. Karena itu saya tidak menunjukkan hasrat atau hobi saya untuk memasak. Jadi, bahkan bereksperimen, saya akan menunggu sampai orang tua saya meninggalkan rumah. , “kenangnya.

Pada awal 20-an, Jerman mulai mengambil peran master griller di barbecue halaman belakang. Semua orang setuju, pria itu punya bakat. Didorong oleh respons mereka terhadap masakannya, Jerman mendapatkan pekerjaan pertamanya di dapur restoran. Selama dekade berikutnya ia mengasah keterampilannya di New York, mengembangkan gaya yang menarik sebanyak mungkin dari akar Dominika-nya dari masakan Mediterania dan Asia yang ia bantu persiapkan.

Akhirnya, tiba saatnya bagi Jerman untuk membuka restoran sendiri. Bersama istrinya, May, di sisinya, ia kembali ke kampung halamannya di Oakland dan, pada 2014, mereka membuka alaMar. Itu adalah mimpi yang menjadi kenyataan bagi orang Jerman, kesempatan untuk menceritakan kisahnya sendiri melalui makanannya. “Itulah hal khusus tentang menjadi pemilik koki,” katanya. Membuka tempat Anda sendiri “menunjukkan seberapa jauh kami telah datang.” Dia mengisi menu dengan inspirasi masa kecil, kenangan dari tumbuh dewasa, dan hidangan asli.

Sementara alaMar secara teknis adalah restoran makanan laut, menunya lebih tepat digambarkan sebagai berjalan-jalan melalui kehidupan Jerman. Daging rebus Chef – buntut sapi rebus ada di menu takeout saat ini – datang langsung dari repertoar masakan rumah ibunya. Ayam rebus “adalah satu-satunya hidangan yang selalu saya minta dia buat untuk saya ketika saya pergi berkunjung. Ini lambat dan rendah dan Anda harus merebusnya selama dua jam. Ini adalah hidangan yang Anda sukai,” katanya.

Satu hidangan alaMar awal, keju kambing goreng yang diisi dengan camembert dengan pure daging sapi berbumbu dan sarang lebah, terinspirasi oleh hidangan di restoran tapas Spanyol Jerman dan May yang sering dikunjungi di New York. Dan unsur-unsur dari satu dekade musim panas dihabiskan dengan teman-teman di Puglia, Italia, di mana ia bermain dan bekerja di dapur rumah dan restoran, muncul di crudos, ceviches, dan hidangan lainnya. “Mereka benar-benar fokus pada makanan laut tetapi Anda tidak perlu terlalu banyak memasak,” kata koki itu. Hidangan ini “menggunakan bahan-bahan yang biasanya tidak saya lihat di restoran Italia di A.S., seperti pistachio, kunyit, dan kunyit.”

Jajaran dan bakat Jerman bukanlah hal yang tidak biasa di kalangan koki Black yang, di seluruh negeri, berinovasi di dapur yang berspesialisasi dalam berbagai macam masakan. Tetapi pengakuan yang ia terima sebagai koki kulit hitam — bahkan fakta bahwa ia memiliki dan mengoperasikan sebuah restoran yang tidak secara khusus didedikasikan untuk makanan jiwa atau makanan Afrika — jarang terjadi.

“Saya berada di industri di mana ada banyak koki hebat tetapi mereka tidak pernah diakui,” kata Jerman. Menghadapi disparitas rasial itu mendorongnya. “Ini lebih dari sekedar sayuran hijau dan roti jagung. Kita bisa memiliki restoran seksi.”

Selama sembilan hari singkat sebelum pesanan tempat perlindungan Bay Area dikeluarkan pada bulan Maret, Jerman sekali lagi siap untuk keluar dari kotak dengan tempat kedua, Sobre Mesa. Sayangnya lounge koktail, yang berspesialisasi dalam minuman olahan dan tapas Latino-Karibia yang terinspirasi oleh koki asal Dominika, telah menghabiskan bulan-bulan pertamanya tertutup untuk umum, meskipun beberapa hidangan dan minuman terbaik restoran baru tersedia melalui Menu takeout dan pengiriman AlaMar.

Sementara itu, terbuka untuk takeout dan pengiriman (makan di luar di Alameda County tiba-tiba ditutup minggu lalu, secara efektif menutup teras restoran), alaMar berkembang. Ini adalah salah satu hal yang paling tidak terduga untuk keluar dari saat ini di mana perhitungan rasial dan konfrontasi dari kebrutalan polisi telah menghantam pertama kali menjadi pandemi global, kata Jerman. Pada bulan Juni, restoran bahkan memecahkan rekor penjualan sebelumnya.

Dukungan komunitas itu telah memungkinkan alaMar membayar uang muka. Di awal tempat berteduh, mereka bermitra Inisiatif Lee untuk menyediakan 300 paket makanan sehari sebagai bagian dari Program Bantuan Pekerja Restoran. Sekarang mereka sudah bergabung World Central Kitchen untuk menyumbangkan 100 hingga 150 makanan setiap hari kepada para tunawisma.

“Hanya siapa saya dan bagaimana saya tumbuh sehingga Anda selalu memberi kembali dan hal-hal yang lebih baik datang kepada Anda,” kata Jerman. “Ini tim asli di sini [in Oakland]. Ini benar-benar tentang membangun komunitas dan membantu kota menjadi kota terbaik di negara ini. “

// alaMar terbuka untuk mengambil dan pengiriman via DoorDash; 100 Grand Ave. (Oakland), alamaroakland.com

Source link

Dia mendapat “The Talk” di 16. Penulis menurunkan apa artinya menjadi Hitam di hadapan polisi

Ada saat-saat menentukan dalam hidup yang tidak hanya menunjukkan siapa Anda tetapi juga bagaimana dunia akan melihat Anda. Bagi saya, seperti banyak anak laki-laki berkulit hitam, satu momen seperti itu datang ketika saya berusia 16 tahun. Saat itulah saya menerima ceramah.

Ritus peralihan ada dalam komunitas di seluruh dunia, dari quinceañera hingga perburuan singa Maasai hingga pesta klasik Amerika. Talk adalah inisiasi untuk Afrika-Amerika. Ibu dan ayah kita semua tahu Pembicaraan, seperti halnya anak-anak kita, terutama para putra. Bukan, itu bukan pembicaraan burung dan lebah yang diketahui remaja lainnya, melainkan percakapan — kiat, saran, peringatan — tentang bagaimana bertindak sebagai orang berkulit hitam: di hadapan dunia yang mungkin takut pada Anda , di hadapan orang-orang yang mungkin ingin mencelakai Anda, dalam menghadapi penegakan hukum ketika satu tindakan atau gerakan kecil mungkin menyelamatkan hidup Anda.


Ketika saya berusia 16 tahun, saya mendapat SIM. Bersemangat dan menikmati kebebasan baru saya, saya membawanya pulang untuk menunjukkan keluarga saya. Wajah ibuku mengkhianati kengeriannya; kami berdebat, dia menangis, Saya belum siap untuk dia pergi.

Memang benar, saya bukan yang terbaik dalam mengemudi. Saya memiliki kaki depan, tetapi saya mendapatkan lisensi saya dan saya siap untuk pergi ke mana pun saya inginkan, ketika saya inginkan. Saya tidak mengerti mengapa ibu saya membuat masalah besar tentang itu. Tetapi The Talk datang sehari atau dua hari kemudian, dan ibu saya serius. “Dengar, sebagai remaja berkulit hitam, ada beberapa hal yang perlu kamu ketahui ketika kamu mengemudi di luar sana.”

Dia berbicara selama berjam-jam dengan peringatan demi peringatan tentang bagaimana menghindari masalah. Jadilah rumah sebelum lampu jalan menyala. Jangan menarik perhatian dengan memutar musik terlalu keras. Hati-hati di “kota-kota kecil itu.”

Tetapi wataknya menjadi suram ketika dia menjelaskan apa yang perlu saya lakukan kapantidak jika, Saya ditarik oleh polisi. Jaga tangan Anda pada kemudi di 10 dan dua. Jangan melakukan gerakan tiba-tiba. Bersikap sopan, katakan Bu atau Tuan. Tenangkan mereka, tunjukkan bahwa Anda bukan ancaman. Dia menjelaskan: Setelah semua ini hidup saya bergantung.

“Kamu tidak melakukan kesalahan. Kamu hanya berkulit hitam,” kata penulis kepada mentee-nya yang berusia 13 tahun yang telah dilecehkan oleh polisi saat berjalan ke sekolah di San Francisco.(Foto oleh Kay di Lepaskan simpanan)

Pertama kali saya ditepi, saya berada di tengah kota Kansas City, Missouri. Saya mengemudi mungkin 10 mil di atas batas kecepatan (ingat kaki saya). Ketika saya mendengar sirene dan melihat lampu berkedip di belakang saya, saya langsung membeku. Aku bernapas dengan cepat dan mencengkeram kemudi dengan erat, berusaha mengatur napas. Ketika petugas mendekati mobil saya, saya melakukan kontak mata, mempelajari wajahnya, mata, telinga, dan seragamnya. Saya menunggu dia berbicara, dan menjawab, kopling saya di atas roda melonggarkan hanya untuk menyerahkan lisensi dan registrasi saya, keduanya siap di kursi penumpang. Mata saya terpaku pada kaca spion sementara saya menunggu dia untuk menjalankan lisensi saya sebelum dia kembali ke mobil saya, menyerahkan saya lisensi saya, pendaftaran, dan tiket yang melaju, dan pergi. Seluruh perhentian mungkin memakan waktu 20 menit, tetapi rasanya seperti berjam-jam.

Dalam tujuh atau delapan kali saya ditarik oleh polisi, saya selalu memiliki reaksi yang sama: tegang, gugup, dan takut. aku penasaran apakah ini akan terjadi? Saya merasa beruntung bisa diusir dari pertemuan polisi tanpa cedera fisik, tetapi saya punya teman dan anggota keluarga yang tidak bisa mengatakan hal yang sama. Mereka menepi karena memiliki mobil baru atau mengemudi di lingkungan yang didominasi orang kulit putih. Salah satu teman saya diancam, yang lain dihancurkan. Saya beruntung. Sejujurnya, satu alasan saya pindah ke San Francisco adalah karena saya tidak perlu mengemudi — apa pun untuk mengurangi interaksi saya dengan polisi.

Ketika saya pindah ke SF pada 2013, saya menetapkan tujuan untuk menjadi mentor untuk anak kulit hitam. Saya memiliki banyak orang hebat dalam hidup saya dan merasa bahwa saya berhutang untuk membantu orang lain. Mentee saya adalah Brandon, seorang anak muda yang tinggal di Tenderloin. Kami sering nongkrong dan membicarakan hal-hal remaja — video game, olahraga, gadis-gadis yang disukainya. Suatu hari ketika kami berjalan menyusuri Polk Street menuju Bob’s Donuts, percakapan beralih ke Trayvon Martin, bocah kulit hitam berusia 17 tahun yang telah ditembak mati pada tahun 2012; pembunuhnya, George Zimmerman, baru saja dibebaskan.

Brandon, 13 pada waktu itu, memberi tahu saya bahwa dia dan teman-temannya telah dilecehkan oleh seorang polisi dalam perjalanan mereka ke sekolah. Dia mengatakan polisi mulai menanyai mereka dengan nada yang sangat keras, menanyakan apa yang mereka lakukan dan ke mana mereka pergi. “Kami hanya pergi ke sekolah. Kami tidak melakukan apa-apa,” kata Brandon padaku.

Aku menghela nafas, mengenali situasinya dengan sangat baik. Saya telah diikuti di toko-toko seolah-olah saya diharapkan untuk mencuri, saya telah diminta Anda berada di sini? Saya telah dihentikan oleh polisi hanya karena menjadi Hitam. Tidak ada budaya lain yang saya tahu di mana The Talk begitu umum dan diperlukan, saat itu ketika kita harus memberi tahu anak-anak kita bahwa hidup ini tidak adil, bahwa kartu-kartu yang telah kita tangani, bahwa siapa kita adalah pengaturan ketidakadilan. “Kamu tidak melakukan kesalahan. Kamu hanya berkulit hitam,” kataku padanya.

“Itu tidak adil,” kata Brandon, dan tentu saja tidak. Kami berdiri di jalan tanpa bicara selama beberapa menit sebelum berjalan dari saat yang menyedihkan dan penting itu. Brandon perlu dipersiapkan untuk apa yang akan dia alami dalam hidup. Pembicaraan kami adalah ritus peralihan yang harus ia terima, juga bagiku untuk memberi.

Sejak hari itu, Brandon telah tumbuh dalam ukuran dan pikiran. Dia lebih lelah dengan polisi dan menyadari bahwa, sebagai seorang pria kulit hitam, dia menghuni ruang yang berbeda dari teman-teman kulit putihnya. Dan hanya karena saya memberinya Talk, itu tidak menjamin keselamatannya.

Ketika saya menulis ini, saya berpikir tentang George Floyd, Breonna Taylor, dan bahkan lebih baru-baru ini Rayshard Brooks, seorang pria kulit hitam berusia 27 tahun yang tidak bersenjata yang secara fatal ditembak oleh petugas polisi Atlanta. Ada beberapa hal yang membuat seseorang merasa lebih tidak berdaya daripada ditarik saat mengemudi saat berkulit hitam. Ketika saya mendengar sirene-sirene itu, saya tahu apakah saya mengemudi atau tidak adalah permainan kebetulan. Saya hanya berharap keberuntungan jatuh di jalan saya.

Source link

Alam sebagai Perlawanan: Melalui Outdoor Afro-nya Oakland nirlaba, pendiri Rue Mapp membawa pemberdayaan hitam di luar

Afro luar ruang dimulai dengan sebuah blog.

Rue Mapp telah mencintai alam bebas sepanjang hidupnya. Melacak berudu di sungai yang bersebelahan dengan peternakan Clearlake keluarganya, mengawasi bintang-bintang di malam hari — alam adalah guru yang terampil. Tetapi ketika petualangannya semakin berkembang, begitu pula kesadaran Mapp bahwa, di hutan belantara, tidak banyak yang tampak seperti dia.

Di Afro luar ruangan, Mapp menulis tentang pengalamannya sebagai wanita kulit hitam di alam. Kata-katanya dengan cepat menemukan audiens. Banyak pembacanya juga sering merasa bahwa mereka adalah satu-satunya orang kulit hitam yang menikmati cinta mereka di luar rumah. Orang kulit hitam terlibat dengan alam, hanya saja cara mereka berinteraksi dengan alam tidak selalu dihargai atau bahkan diakui. “Bukan karena saya adalah satu-satunya. Sungguh saya adalah bagian dari sekelompok orang yang merasa seperti satu-satunya. Itu bukan masalah partisipasi, itu adalah masalah representasi visual,” jelasnya.


Pendiri / CEO Rue Mapp yang berbasis di East Bay, berfoto dekat Sungai Yampa.(Courtesy of Outdoor Afro)

Lebih dari satu dekade kemudian, Mapp dan Outdoor Afro telah menjadi pemimpin dalam tidak hanya membangun komunitas penggemar alam hitam, tetapi dalam memperluas definisi alam bebas untuk memasukkan pengalaman dan pengetahuan individu kulit hitam. Selama bertahun-tahun, organisasi nirlaba telah tumbuh dari kantor pusatnya di Oakland untuk membuka kantor kedua di Washington D.C. Sekitar 40.000 orang di 30 negara bagian berpartisipasi dalam kegiatan mereka setiap tahun dan mereka memiliki jaringan media sosial 50.000 yang kuat.

Pengorganisasian di luar ruangan Mapp juga telah membawanya ke Gedung Putih Obama dan seterusnya Akar 100, daftar orang Afrika-Amerika yang paling berpengaruh di negara itu, dua kali. Tahun lalu dia memenangkan kategori lingkungan bergengsi Penghargaan Heinz dan diberi nama a Rekan Geografis Nasional.

Pengakuan nasional itu membantu Outdoor Afro untuk perlahan-lahan menggerakkan jarum kesadaran tentang bagaimana orang kulit hitam terlibat dengan alam bebas. Meskipun ratusan tahun dikeluarkan secara sistematis dari ruang publik seperti pantai, taman, dan kolam renang, orang kulit hitam pada dasarnya — telah berada di alam — selama ini, kata Mapp. Mereka baru saja melakukannya dengan cara mereka sendiri.

“Kami memiliki alam di sekitar kita, guru alam kita adalah orang-orang yang tinggal bersama kita [and] kita tidak harus pergi ke suatu tempat di sana, atau mendaftar di program khusus [to be in it],” dia berkata.

Walaupun narasi arus utama mengemukakan bahwa faktor sosial-ekonomi adalah faktor utama dalam mencegah anggota masyarakat kulit hitam mengakses luar, itu adalah fantasi, kata Mapp, dan itu salah satu yang tidak hanya merusak gerakan lingkungan, tetapi membantah agensi dan kapasitas komunitas kulit hitam.

“Kami tidak di sini untuk meniru apa yang dilakukan orang kulit putih di luar,” kata Mapp. Sebagai gantinya, Outdoor Afro bekerja ke arah “biasa-biasa saja.” Mereka bekerja menuju saat di mana bukan masalah besar bagi orang kulit hitam untuk menikmati dan memimpin di alam, menuju saat ketika anak-anak bersepeda di sekitar lingkungan, reuni keluarga di taman, bahkan penjelajahan (yang dipikirkan Mapp sebagai bentuk day camping) diwakili dalam arus utama sebagai cara yang valid dan berharga untuk terlibat dengan alam.

Pendiri Afro luar ruangan, Rue Mapp (berwarna merah) bekerja untuk menyatukan orang-orang kulit hitam di alam di mana “pohon-pohon tidak tahu Anda berkulit hitam.”(Courtesy of Outdoor Afro)

Bahkan ketika Outdoor Afro bekerja untuk memperluas definisi dari luar dan siapa yang termasuk di dalamnya, kelompok ini juga menciptakan ruang baru untuk membangun komunitas hitam di ruang belantara. Organisasi ini telah melatih lebih dari 80 pemimpin di 30 negara bagian untuk memandu pengalaman luar ruang yang menyatukan individu berkulit hitam melalui hiking, berkemah, memancing, dan mengamati burung. Di satu acara Bay Area tahun lalu, bahkan Oprah bergabung, hiking melalui hutan merah Oakland yang ikonik.

Petualangan luar ruangan ini, sebagian, merupakan bentuk keadilan restoratif, terutama kenaikan penyembuhan yang mulai dipimpin Mapp di Bay Area setelah pembunuhan Michael Brown oleh seorang petugas polisi di Ferguson, Missouri pada 2014. “Kami beralih ke pohon-pohon redwood dan melakukan apa yang orang Amerika Afrika tahu kami bisa selalu lakukan, dan itu adalah untuk meletakkan beban kami di tepi sungai, “jelasnya. “Pohon-pohon tidak tahu bahwa kamu hitam, burung-burung tidak tahu berapa banyak uang dalam rekeningmu, dan bunga-bunga akan mekar tidak peduli apa pun jenis kelaminmu.”

Sejak itu, para pemimpin Afro Luar Ruang telah mengorganisir kenaikan penyembuhan di seluruh negeri. “Anda dapat meninggalkan -isme Anda di tempat kerja atau sekolah atau di jalan-jalan dan masuk ke alam tempat kita semua, sebagai manusia, sama-sama diberdayakan dan sama-sama rentan terhadap kekuatannya,” jelasnya.

Mapp dan Outdoor Afro juga berupaya membangun keadilan di dalam air. Pemuda kulit hitam berusia lima hingga 19 tahun tenggelam di kolam renang lebih dari lima kali laju anak-anak kulit putih, sebuah warisan dari segregasi generasi. Program renang organisasi tersebut adalah memerangi statistik dengan mengajar pemuda Afrika-Amerika dan pengasuh mereka untuk berenang. “Fokus penuh cinta semacam itu pada komunitas kami dan apa yang dibutuhkan komunitas kami adalah sesuatu yang saya pikir banyak orang dapat terhubung dengan.”

Pada akhirnya, tujuan Outdoor Afro bukan untuk memasukkan orang kulit hitam ke dalam percakapan seputar alam dan lingkungan, tetapi untuk memperluas definisi yang ada dan mengukir ruang-ruang baru untuk berbagi pengalaman dan pengetahuan komunitas Afrika-Amerika.

“Lingkungan ada di mana-mana dalam segala hal,” kata Mapp. “Saya pikir sudah waktunya untuk membawa lebih banyak suara dari rona tertentu tetapi juga keahlian dalam rona yang memiliki banyak hal untuk dikatakan, dan banyak yang dipertaruhkan. Melihat diri kita di luar memimpin, diberdayakan di alam, adalah bentuk perlawanan.”

// Ikuti Rue Mapp pada Instagram; outdoorafro.com.

Rue Mapp (kanan) memimpin sekelompok pemuda selama perjalanan arung jeram di Sungai Amerika.(Courtesy of Outdoor Afro)

Source link

Berbelanja Baik: Mendukung Butik Milik Hitam + Merek Gaya

Letakkan uang Anda di tempat Anda mulut hati itu.

Protes. Menyumbangkan. Tanda tangani petisi. Dengarkan dan pelajari. Ya ya ya dan Iya. Cara lain untuk membuat perbedaan dan mendukung komunitas kulit hitam Bay Area: Beli dari bisnis milik kulit hitam.

Di sini, kenali lima merek fesyen Bay Area favorit kami yang dijalankan oleh perempuan kulit hitam.


McMullen

Sejak dia membuka flagshipnya yang bernama Oakland pada tahun 2007, Sherri McMullen telah menjadi kekuatan bagi fashion yang baik dan bintang gaya di kanannya sendiri. Toko konsep dicintai dan dipuji dari pantai ke pantai karena menampilkan merek global dan lokal dengan fokus pada perancang busana dan dekorasi rumah Afrika dan Afrika-Amerika. Sembilan bulan lalu, McMullen membuka toko kedua, di Palo Alto. Butik saudara membawa gaya bersahaja elegan dengan daftar label termasuk Christopher John Rogers, Khiry, Tibi, Bole Road, Kamperett, dan Jacquemus. Toko-toko tersebut berlokasi di 2257 Broadway (Oakland) dan 855 El Camino Real # 36 (Palo Alto).

Pilihan kami: Ganti tee “Keep Being Amazing” Cadet, $ 35. // shopmcmullen.com

Koleksi Taylor Jay

Seperti banyak pendiri, perancang Oakland Taylor Jay terinspirasi untuk menciptakan bisnisnya untuk memenuhi kebutuhan. Untuk apa dia berburu? Siluet yang ditinggikan, nyaman, dan sederhana yang dirancang untuk tubuh wanita yang selalu berubah. Dia mewujudkan mimpinya lima tahun yang lalu dengan meluncurkan koleksi dasar-dasarnya (gaun, rok, jumpsuits, atasan) yang dirancang untuk wanita dengan berbagai ukuran dan tipe tubuh. Garmen dibuat dari kain ramah lingkungan bersertifikasi dan menggunakan pewarna yang ramah lingkungan di sebuah pabrik di Oakland — di mana sumber etis dan praktik ketenagakerjaan yang adil menjadi prioritas saat itu. TJC’s Oakland brick-and-mortar terletak di 2355 Broadway, Suite 1 (Oakland).

Pilihan kami: Rok midi, $ 64. // taylorjaycollection.com

Aliya Wanek

Perancang Oakland, Aliya Wanek, memiliki misi sederhana: menciptakan gaya yang berkelanjutan dan bersumber secara etis yang memungkinkan individualitas wanita bersinar. Segala sesuatu dalam label eponymous-nya adalah buatan tangan di Bay Area dari serat alami. Baik gaun Jorja, nomor menengah dengan saku, lengan puff dan pinggang elastis, dan Jaket rumi, sampul berlapis tiga perempat dengan saku depan tersembunyi, mewakili estetika tanpa usaha. Dan seperti kebanyakan baris yang diedit dengan ketat, mereka dibuat dari rami dan kapas organik. Kami penggemar berat warna-warna cerah Wanek (fuchsia, biru laut, dan pinus), siluet bersih, dan detail keren.

Pilihan kami: Celana hiroko, $ 190. // aliyawanek.com

Harwell Godfrey

Mengatakan bahwa perancang perhiasan yang berbasis di San Francisco Lauren Harwell Godfrey memiliki sentuhan Midas adalah suatu pernyataan yang meremehkan: Ia membuat emas 18 karat, batu permata berharga, dan enamel cerah untuk efek cemerlang. Potongan-potongan yang dibuat dengan tangan dan menarik (cincin, anting-anting, medali, dan kalung) mengambil inspirasi dari budaya, tekstil, dan motif kuno. Perhiasan dibuat sesuai pesanan dan seringkali menampilkan ukiran tangan halus di bagian belakang. Godfrey baru – baru ini menciptakan Black Onyx Heart—Dengan 100 persen dari keuntungan pergi ke NAACP. Dibayangkan sebagai jimat penyembuhan, liontin onyx hitam, berlian, dan 18 karat ($ 2.500) yang memukau menampilkan motif segitiga khas Godfrey di tengahnya … kelihatannya seperti patah hati yang telah disatukan kembali.

Pilihan kami: Anting-anting hoop ujung pisau, $ 7.450 (seorang gadis dapat bermimpi). // harwellgodfrey.com

Beija Flor Naturals

Dari pelembab yang luar biasa (dan serba guna) Buttercream Rami Organik untuk meningkatkan cahaya Agave Aloe Polisher dan bergizi Tubuh + Rambut Madu, Produk Beija Flor Naturals adalah chockfull bahan organik dan kaya nutrisi dari Brasil. Oaklander Stevonne Ratliff mendirikan bisnis perawatan kulit dan perawatan rambut alami pada 2013, setelah terinspirasi oleh khasiat penyembuhan dari banyak tumbuhan kaya vitamin yang ia temui saat tinggal di Rio de Janeiro. Lilin kedelai buatan tangan, tongkat noda botani, dan deodoran probiotik juga merupakan bagian dari campuran batch kecil (dan terjangkau).

Pilihan kami: Perawatan Antioksidan Amazon, $ 22. // beijaflornaturals.com.

Untuk menemukan lebih banyak bisnis milik hitam, kunjungi Pasar Bay Area Hitam. Juga Dana Bantuan Bisnis Milik Daerah Teluk Hitam dan Dana Kerusakan Bisnis Oakland Black menyediakan sumbangan langsung ke bisnis lokal kecil.

// Dapatkan lebih banyak info dan sumber daya tentang caranya mendukung kehidupan hitam dan komunitas di Bay Area; @ 7x7bayarea, #buyblack, #phenomenalwomen, #blacklivesbayarea.

Source link

Bagaimana Mendukung Kehidupan Hitam dan Komunitas di Kawasan Teluk

Hari ini adalah #BlackTuesday dan, sebagai penerbit, kami harus membuat pilihan: Apakah kami memasang kotak hitam di Instagram dan Facebook dan menjadi gelap untuk membuat pernyataan, atau apakah kami melanjutkan pekerjaan kami — lagipula, kami merasa beruntung dapat masih ada pekerjaan yang bisa kita lakukan hari ini.

Mungkin tidak ada jawaban yang salah, tetapi pada 7×7 kami merasa bertanggung jawab untuk menggunakan platform kami untuk berkontribusi. Sebagai penerbit independen milik wanita yang berbasis di San Francisco dan Oakland, kami selalu menjadikannya misi kami untuk memperkuat suara dan tujuan lokal. Kami secara teratur memperjuangkan penggerak dan pengocok perempuan dan kami adalah pendukung aktif lama gerakan hak-hak LGBTQ dan sponsor media untuk San Francisco Pride. Kami mencoba untuk meningkatkan pembuat indie, usaha kecil, dan organisasi nirlaba lokal setiap hari. Tetapi hari ini kita mengakui kenyataan bahwa kita dapat melakukan lebih banyak selama bertahun-tahun untuk mendukung komunitas Black di Bay Area; hari ini kami melangkah untuk bertanya apa yang bisa kami lakukan untuk membantu. Jawaban singkatnya: Kami dapat menceritakan kisah Anda.


Kita akan mulai dengan ini, daftar sumber daya (berjalan) tentang bagaimana kita semua dapat terlibat dan mengambil tindakan untuk keadilan rasial sekarang. Anda dapat bergabung dengan gerakan ini dengan mendukung bisnis dan restoran milik Black; dengan membaca bagaimana menjadi antiracist yang lebih baik; dengan menyumbang langsung ke Black Lives Matter; dengan memanggil legislator Anda. Jika kami melewatkan sesuatu yang hebat, kirimkan kepada kami.

Kami juga melakukan panggilan untuk cerita-cerita Hitam. Minggu depan, kami akan meluncurkan serangkaian profil mingguan tentang Black Lives di Bay Area. Jika Anda memiliki cerita yang ingin Anda sampaikan kepada kami, kami harap Anda akan meninggalkan komentar atau mengirim pesan kepada kami Instagram atau Facebook.

Hitam itu penting.

Terlibat langsung dengan Black Lives Matter.

Didirikan pada 2013 sebagai tanggapan atas pembebasan pembunuh Trayvon Martin, organisasi global dan gerakan pembebasan dan keadilan yang berbasis di East Bay memiliki banyak sumber daya dan cara untuk terlibat di situs webnya. Anda dapat mulai dengan menandatangani petisi terbaru mereka untuk menggunduli polisi dan mendistribusikan dana ke komunitas Black, kemudian menemukan pemrograman kreatif dan artistik, data pendidikan, tautan untuk disumbangkan, dan merch BLM. // blacklivesmatter.com

Jadilah antiracist.

Teman-teman kami di Perpustakaan Umum San Francisco telah mengumpulkan a membaca daftar dengan rekomendasi buku untuk semua orang yang ingin menjadi antiracist yang lebih baik. Saran termasuk Ibram X. Kendi Bagaimana Menjadi Antiracist, Robin J. DiAngelo Kerapuhan Putih, Austin Channing-Brown Aku masih di sini, dan beberapa lainnya. Ada juga daftar hebat untuk anak-anak. // Untuk rekomendasi buku lainnya, ikuti SFPL di Instagram, instagram.com/sfpubliclibrary.

Mendukung bisnis milik Black di Bay Area.

Pernah mendengar tentang Direktori BAOBOB? Anda punya sekarang. Kelompok, yang moniker-nya adalah singkatan dari Bay Area Organization of Black Owned Businesses, persis seperti apa kedengarannya. Daftar untuk mengunduh daftar mereka di mana Anda akan menemukan sedikit segalanya: studio yoga, perawatan anjing, pengecer mode, arsitek, salon dan spa, kedai kopi, layanan bisnis, dan banyak lagi. // baobobdirectory.com

Pesan takeout atau pengiriman dari restoran milik Black dan pop-up di sekitar Bay Area.

Kronik San Francisco penulis makanan Soleil Ho dan timnya menyimpan daftar restoran yang dikelola dengan rapi dari Antiokhia ke Vallejo. Pesan dari orang-orang seperti Pietisserie di Berkeley, Alamar dan Miss Ollie di Oakland, dan Little Skillet dan Ungrafted di San Francisco — dan dengan kata-kata panitia, “tip berat, dan bersikap baik.” // docs.google.com

Beli masker wajah dari desainer Black Bay Area.

Kami menyukai Sonson yang berbasis di Oakland karena tekstil Afrika yang cantik dengan pola dan warna yang cerah, dan sejak awal pandemi, kami telah mengoceh tentang penutup wajah mereka. Hei, jika kamu harus memakai topeng, itu mungkin juga angkuh. Desainer Rashima Sonson sedang membuat topeng serta kombo dengan topeng dan headwraps untuk wanita dan sekarang dasi kupu-kupu (produk khas mereka) untuk pria. Pesanlah sebelum terjual habis. // sonson.com

Beli karya seni untuk mendukung Black Lives Matter.

Tracy Piper, mantan pemain sirkus yang bermarkas di San Francisco menjadi pelukis figuratif, telah meluncurkan cetak seni yang sangat berwarna dan kuat, Black Lives Matter, bersama dengan Voss Gallery. Tersedia untuk pembelian seharga $ 80 dengan pickup tepi jalan, pengiriman, dan pengiriman internasional, semua hasil akan mendapat manfaat Black Lives Matter. // At Voss Gallery, 3344 24th St., vossgallery.art/collections/the-tracy-piper

Ambil tindakan dengan OMCA untuk mendukung komunitas Black di Bay Area.

Biarkan saja OMCA untuk mengambil pendekatan kreatif untuk aktivisme. Biasanya tersedia di bagian Kekuatan Hitam di Galeri Sejarah California di museum, kartu Take Action mereka menjadi virtual di Instagram. Masing-masing membuat pernyataan atau saran— “Pilih Dengan Rekening Bank Anda,” “Periksa Hak Istimewa Anda,” “Beli Pie Kentang Manis” —kemudian diikuti dengan sumber daya yang dapat ditindaklanjuti untuk terlibat. Ikuti di IG, dan bagikan kartu ke feed dan cerita Anda. Jika Anda memiliki ide untuk kartu masa depan, Anda dapat mengirim email ke takeaction@museumca.org⁣⁣. // instagram.com/oaklandmuseumca

Muncul untuk keadilan rasial.

KQED telah menyusun daftar padat cara-cara yang kita semua bisa terlibat dalam gerakan yang tumbuh untuk keadilan rasial, baik di rumah di Bay Area dan di Amerika Serikat yang lebih besar. Mereka membuat daftar sumber daya untuk bagaimana menyumbang kepada para aktivis di lapangan serta ke organisasi-organisasi akar rumput yang tidak darurat; pemrograman pendidikan antiracist; kiat untuk terlibat dengan komunitas Anda; dan lainnya. // kqed.org

Source link